「琉璃」,對琉璃工房而言:
是西漢中山靖王墓的琉璃耳杯的「琉璃」；
是唐代詩人白居易詩裡「彩雲易散琉璃脆」的「琉璃」；
是佛經「藥師琉璃光如來本願經」裡，
「願我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈」的「琉璃」。

琉璃，對琉璃工房而言；
不僅是一種材質，一種創作的媒介，
而是一種精神，一種生命。

一九八七年，琉璃工房成立。
「脫臘鑄造法」，也就是「pâte-de-verre」，「Cire-Perdue」，在一無所知的情況下，從黑暗中摸索，努力將脫臘鑄造法的創作空間，提昇到過去全世界不曾有過的範圍和水準。

如今華人世界，上百家工作室，「琉璃」二字被廣泛運用，但有多少人知道「琉璃」的意義？

「琉璃」，最早出現在西周，泛指當時的鉛鋇融製的玻璃。「工房」，則在宋明兩代，是說工作的地方。琉璃工房始終相信，不重視思想，不注入情感，技法和材質永遠只能停留在技法和材質的層面。

因此，不用法文，不用英文，有意的將「水晶玻璃」之名正式定為「琉璃」，定義我們創作的材質，述說琉璃工房依存在民族文化與歷史的情感。